جدید ترین معجزه قرآن رجعت

به نام خداوند بخشاینده و مهربان

در سوره ی 28 سوره القصص مطرح شده است که : این است آیات کتاب خدا که روشن کننده ی حق است (2) جزخداوند کیست که بتواند برای آرامش و استراحت شما شب را پدید گرداند آیا چشم بصیرت، به حکمت نمیگشایید ؟ (72) یکی از رحمتهای خداوند آن است که شب و روز را برای شما قرار دادند تا در شب آرام گرفته و روز را از فضل خداوند طلب روزی کنید و زندگی کنید زندگی آمیخته از مرگ و زنده شدن است در شب و روز ، شب برای مردن و روز برای زنده شدن بعد از مرگ و تکرار آن، باشد که شکرگزار نعمتهای خداوند شوید (73) که فرمان و سلطنت عالم به فرمان خداوند ورجوع همه خلایق بسوی ایشان است  و خداوند خالق با عشق و محبت نا محدود خلق فرمودند (88)

در سوره ی 27 سوره النمل مطرح شده است که : این آیات بزرگ قرآن و کتاب هویدا و مشخص در طبیعت خداست که هدایت و بشارت برای اهل ایمان است (2) همانا ما به داوود و سلیمان مقام دانش عطاکردیم که گفتند ستایش و سپاس خدایی را که ما را به بسیاری از بندگان با ایمانش فضیلت و برتری عطا فرمود (15)(شیعه)

 و سلیمان که وارث ملک داوود شد این همان فضل و بخشش آشکار است(بچه وارث ایمان پدر)در زبور حضرت داوود زندگی بعد از مرگ در دنیا قبل از قیامت مطرح شده است بعد از تورات قبل از انجیل (16)

آیا آن کیست که آسمانها و زمین را خلق کرده و از آسمان برای شما باران میفرستد ؟

هرگز شما از پیش خود قادر به زنده کردن خود و گیاهان و موجودات نیستید آیا با وجود خدای یکتا خدایی هست  بلکه بنا به تحقیق نیست ،لیکن این مشرکان از خداوند رو بر می گردانند و روح را در جسم  فراموش میکنند (60)

 آیا آن کیست ، که زمین را آرامگاه شما، چه در زندگی و چه بعد از مرگ جسمها قرار داد ؟ و در آن مکانهایی که از آنها آب جاری کرد توجه کنید ، آرامگاه در زمین و مطرح شدن آب و فاصله ی بین آب ودو دریا ،مانند جنس نروماده ، با وجود خداوند یکتا خدایی هست ؟ لیکن اکثر مردم براین حقیقت یکتا بودن خداوندوقادرمطلق بودن و خلق فرمودن مخلوقات با آب بعداز مرگ آگاه نیستند (61)

 آیا آن خدا نیست ، که متذکر شدگان حقیقت زنده فرمودن خداوند و وجود داشتن خداوند در طبیعت   را جانشین بعداز مرگ با آب در اهل زمین قرار می دهند و بعداز مرگ جانشین اهل زمین باشند کسانیکه به خداوند وقدرت ایشان متذکر شده اند آیا باوجود خداوند یکتا خدایی هست ؟ لیکن اندکی از مردم متذکر این حقیقت جانشین شدن باآب میشوند (62)

 آیا آن کیست که در تاریکی های جهالت عالم شما را هدایت میکند ؟

خداوند رحم کننده به خوبی ها از طریق رحم مادر (63)

 آیا آن کیست که نخست آفرینش را آغاز کرد ؟ آنگاه همه را باز میگرداند چه در دنیا و چه برای قیامت چه بسوی خویش و چه در دنیا برای امتحان تاوقتی که قیامت شود ، آیا آن کیست که به شما از آسمان و در زمین روزی میدهد ؟

 آیا با وجود خدای یکتا خدایی هست ؟ اگر غیراز خداوند توانا در آفرینش مؤثر است بر دعوای خود برهانی و دلیل بیاورید (64)

 در همه ی انسانها و زمین جز خدا کسی از عالم غیب آگاه نیست و هیچکس نمیداند که در چه هنگامی زنده و برانگیخته در جسم خواهند شد (65)

برخی از عالم آخرت بی خبر و از مشاهده ی آن جهان کورند و به دنیاپرستی مشغولند (66)

 و تکذیب کنندگان زندگی پس از مرگ و کافران در گذشته هم گفتند که آیا هرگاه ما چون مردیم و یکسره خاک شدیم و باز از نوع سراز خاک بیرون می آوریم به ما و قبل از ما به پدران ما وعده های زنده شدن داده شده است این سخنان چیزی جز افسانه های پیشینیان نیست امروز هم میگویند قیامت هست ولی زنده شدن قبل از قیامت نیست یا برعکس به هر حال کافرین مشرک قدرت خداوند را محدود میدانند و برهانی هم ندارند و دلایل و اسناد بر حق مطرح شده را هم به دلیل سرکشی و جهل بدون دلیل تکذیب میکنند(68)

 بدانید این وعده ها که به وقوعش تعجیل دارید به زودی در پی شما آید مسائلی درست مانند خواب، بیهوشی، مرگ در جسمها و مرگ در اولین صور دمیده شده برای قیامت و زنده شدن بعداز اینها (72)

 همانا خدای تو درباره ی خلق شدگان دارای فضل و رحمت است ولیکن اکثر مردم شکر نعمت ایشان بجا نمی آورند چون علمشان محدود و دنیا پرست هستند(73)

 آیات خداوند را که به آن احاطه ی علمی نیافتید از جهل و خود پرستی و جسم پرستی  تکذیب نکنید (83)

 آیا کافران ندیدند که ما شب را تاریک برای سکوت و آرامش خلق قرار دادیم مانند زمانی برای مرگ و روز را روشن برای زندگی بعداز مرگ و تکرار آن، همانا این وضع تکرار در شب و روز آیات و نشانه های قدرت الهی برای اهل ایمان پدیدار است (86)

 و روزیکه در صور دمیده شود کافران حق همه ذلیل به صحرای قیامت درآیند (87)

 ستایش مخصوص خداوند بزرگ است که بزودی آیات قدرتش را به عالمیان ارائه خواهد داد( قرآن جدید برای هدایت اهل ایمان و یکتا پرستی)  و خداوند هرگز قافل از کردار شما نیست پس بر ایشان شرک نیاورید (93)

در سوره ی 26 سوره الشعرا مطرح شده است که : آیا کافران در زمین به دیده ی عبرت نظر نکردند که ما چقدر انواع گوناگون نباتات از آن برویانیدیم و مسائل مربوط به زوج و زنده شدن (7) در این کار آیت خدا آشکار است و باز اکثر اینان به قدرت خداوند ایمان نمی آورند (8) همانا پروردگار تو بسیار مقتدر و مهربان است (9) توجه کنید در آیه ی 81 حضرت ابراهیم فرمودند که همانا خداییکه مرا می میراند (یمیتنی) در جسم میت و بعد زنده میگرداند (یحیین) (81)

83 ملحق شدن حضرت ابراهیم به بنداگان صالح هم در دنیا است و هم در آخرت توجه کنید: دین اسلام از حضرت ابراهیم شروع شد و از آن زمان شرک نیاوردن به خداوند و یکتاپرستی و دوری از دنیا پرستی مطرح بود حتی زندگی بعداز مرگ و خانه خدا را برای مسلمانان به امر خداوند بنا کردند که این خود بزرگترین معجزه است که باید تحقیق و تحصیل شود تا علمش مشخص شود

و در جهنم تکذیب کنندگان حق به مجادله و خصومت با یکدیگر گویند (96) به خدا قسم که ما در گمراهی بسیار آشکاری بودیم (97) ای کاش که بار دیگر به دنیا باز میگشتیم تا ایمان می آوردیم (102) ولی وقتی قیامت شده باشد دیگر عالم غیبی در کار نیست که ایمان بیاورند لیکن حال ایمان بیاورید و روح خود را باور کرده و فقط به جسم توجه نکنید و اجازه دهید روح خوبیها را درک کند نیاز انسان خداست، عشق خدا، جاودانگی خداست، بی نیازی خداستدر این آیه عبرت است ولیکن اکثر مردم باز ایمان نمی آورند (103) همانا خدای روح و جسم بندگان بسیار مقتدر و مهربان است(104)

در سوره ی 25 الفرقان مطرح شده است که : آیا ندیدی که لطف خداوند چگونه سایه ی ایمان را به آنکه میخواهد علم را، ساکن کرد و بر سر عالمیان این نور را بگسترانید آنگاه آفتاب را به آن دلیل قرار دادیم(حق را) (45) سپس آن آفتاب را به سوی خود تدریجا قبض میکنیم (46) و اوست خداییکه ظلمت شب را برای شما لباس گردانید و خواب را مایه ی آرامش و مرگ موقت در دنیا و روز روشن را برای کار و معشیت زنده بودن و زندگی مقرر داشت توجه کنید:حتی طبیعت هم محدود نیست مگر اینکه ما از سر محدود بودن علم خود چیزی را محدود بدانیم   (47) و اوست خداییکه بادها را برای بشارت رحمت خود (آب) فرستاد چه برای گیاه و چه برای انسان تا به آن آب زمین خشک و مرده را زنده سازیم شباهتی است برای مثال زنده شدن پس از مرگ در دنیا مانند زمین و زمینیان و گیاهان بسیاری را پرورش دهد (49) و ما تغییرات باد و باران را و شباهت بین زنده شدن با آب و این همه مثال ها را آوردیم تا پند گرفته و متذکر حق شوند لیکن اکثر مردم جز راه کفر و لجبازی پیش نگرفتند (50)

 و اوست خداییکه دو دریا را به هم در آمیخت که همیشه از هم منفصل و جدا باشند مانند دو جنس نر و ماده (53) و اوست خداییکه از آب بشر را آفرید و بین آنها خویشی و بستگی و ازدواج را قرار داد و خدای تو برهر چیز قادر است با همین ازدواج روح آدمزادگان را تولید از دوجنس به جسم بفرستند در حدود چهارماهگی و با این نوع خلقت بدیها را از بین برده و حق خود را پایدار میفرمایند هر چقدر هم که کافران مکر کنند باز خواهند مرد  وبه مشیت خود هر نسلی از بشر را که بخواهند در زمین جانشین میگرداند و مقام از جان گذشتگان و جهادگران بهترین مکان در جانشینی است در عدالت خدا (54)

 و باید به خداوند زنده ی ابدی که هرگز نمیمیرد و خالق روح ابدیست توکل کرد و به ستایش ذات پاک ایشان ، تسبیح و تنزیه گفت (58)

 بزرگوار آن خدایی است که در آسمان چراغ روشن خورشید و ماه بازگردنده را روشن ساخت (61)

و اوست خداییکه شب و روز را جانشین یکدیگر قرار داد برای آنکس که خواهد به شب یا روز متذکر شود یا برای این جانشین شدن و زنده شدن شکر خداوند قادر و مهربان را بجای آرد (62) و اهل ایمان هستند که هرگاه متذکر آیات خدای خود شوند کر و کورانه در آیات ننگرند و بر مقام معرفت و ایمانشان بیفزایند (73) و گویند به خدای روح خود ایمان داریم پروردگارا مارا از جفتمان فرزندانی رحمت فرما که مایه ی چشم روشنی ما باشند و ما را پیشوای اهل تقوا قرار ده (74)